虽然联邦政府将于10月9日关闭哥伦布日80周年纪念日,而哥伦布日是由富兰克林罗斯福总统于1937年正式宣布的,但一些美国城市将以另一种方式标志着这一天,而不是把焦点放在当地居民身上克里斯托弗哥伦布驶入土着人民节的土地于1991年10月22日由加利福尼亚伯克利市议会首次采用,并在次年观察了整个城市和湾区的活动和文化活动,以代替哥伦布百年纪念活动,标志着他抵达美洲500周年根据1992年IPD活动传单,它的目的是“为我们的生存表示感谢,承认我们对当今国际社会的贡献,并且为了纪念我们堕落的爱国者”今年在这个城市举行的第25届年度纪念活动以及许多其他城市都将效仿,因为围绕这一历史的两极分化加深了讨论f哥伦布的公开纪念碑是否应该落下这一争议与FDR在宣布哥伦布日庆祝“哥伦布发现给世界的承诺”时表现出的态度有明显的背离

一份文件揭示了当日是如何发生的土着人民日委员会为纪念其钻石周年纪念而首次重新审议土着人民日:活动人士和纪录片历史手册提供了这一日益增长的运动早期的细节尽管第一个土着人民日是在20世纪90年代初期庆祝的,这个想法早在多年前就已形成根据该书的策展人约翰·柯尔(John Curl)的说法,1977年在日内瓦种植了第一批种植美洲土着人民历史和文化以替代哥伦布日的想法国际非政府组织关于歧视美洲土着居民的会议c推论包括“现代历史上土着民族的第一个,最广泛和最统一的代表性”,Curl写道,在会议结束时,起草了一份建议清单,概述了支持土着人民自决权的行动方针日内瓦决议第1条是会议最重要的论点:反驳发现学说会议与会者表示他们的意图是“观察10月12日,即所谓的'发现'美国日,作为声援美洲土着人民国际日“在一个地方获取历史记录:注册参加每周时间历史通讯然而,这个想法多年来一直处于休眠状态然后,1984年,里根总统任命了美国哥伦布百年银禧委员会”计划,鼓励,协调和举办克里斯托弗哥伦布远航的纪念活动“里根不加批判地接受迪奥两年后在他的哥伦布日宣告中清楚地证明了自己的叙述,他说:“这位伟大的探险家在历史上和所有美国人的心中赢得了一席之地,因为他挑战了未知,从而找到了一个新世界

”正如里根的浪漫主义1492事件表明,哥伦布百年庆典将成为国际禧年西班牙同意制作哥伦布三艘船的复制品并将它们航行到迈阿密,并于1992年2月抵达

这些船将在东海岸的各个城市设置锚点并抵达波士顿港在8月份之后,驳船将把他们拖到巴拿马,然后再拖到西海岸在1990年在厄瓜多尔基多召开的第一届五百年原住民抵抗大陆会议计划中,Curl指出,会议明确反对即将举行的活动“[我们肯定]我们强烈反对百年庆典”他们在“基多宣言”中写道,“并且坚定承诺我们将把这一日期变成一个场合,以加强我们的大陆统一进程并为我们的解放而奋斗”第二年在加利福尼亚州戴维斯的DQ大学举行的全人类会议,美国第一个部落学院和加利福尼亚州奥克兰Laney学院的全民网络会议,促成了抵抗500联盟的成立,该联盟于1992年10月10日组织了第一个土着人民日 事件将在伯克利举行也不是巧合10月12日,在金门大桥下进入旧金山湾的金门大桥下,“百年庆典”结束时的计划是船只将航行,就像Curl所说的那样, 1992年作为国家联络点和盛大喧嚣的中心“但是魔鬼在财务细节首先,在德士古退出500万美元的赞助承诺之后,Quincentenary委员会仅被国会拨款100万美元用于项目处于困境第二,正如华盛顿邮报在1991年11月所报道的那样,该委员会主席在贿赂和管理不善的指控中辞职

第三,在复制船按计划抵达波士顿港的几天后,该委员会的公司-chair宣布物流需要取消西海岸之旅第四,抵抗500联盟在整个海湾地区的有效活动和尽管得到了湾区委员会的最后努力,西岸城市也未能筹集到足够的资金

正是在这种背景下,伯克利发起了对土着人民日的第一次纪念活动

第一次会议的遗产在40年前的日内瓦也发展成为一场世界性运动,最终以美洲土着人第一次国际聚会的最终决议为基础,适应了联合国历史性的土着人民权利宣言,并在所有这些年因为他们对美国和世界的信息依然如故:我们仍然在这里历史学家解释过去如何告知现在的阿里卡·L·科尔曼是“血液保持纯净:非洲裔美国人,美洲原住民和种族困境”一书的作者弗吉尼亚州身份和非裔美国人,拉丁裔/美国人,亚裔美国人和美洲原住民委员会主席n(ALANA)历史学家和美国历史学家组织的ALANA史

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